如果說對蔦屋書店或是其他「創業產業」有興趣的人，應該都對山口周不陌生。在之前風靡日本「美意識：為什麼商界菁英都在培養「美感」？」的暢銷書中，就已經寫得很清楚，商業界必須要更以感性與美學為新事業的基礎，並非只是數字、組織、架構的理性世界。

日文版新書「ニュータイプの時代 新時代を生き抜く24の思考・行動様式（出版社譯：）」也是依循同樣的路線，但是更積極的將商業人才分為兩類：舊人類與新人類。舊人類就是以古典商業邏輯所培養的專業經理人，目標管理、使命必達、有縝密的計畫能力、市場佔有率為主的思考模式。但是新人類反而是以問題為主、找尋每個問題背後的意義、從小實驗測試、並不遵從組織規則等等，看起來是所有組織最不喜歡的團隊，叛逆的總和。

對於台灣管理角度來說更是如此，不強調品牌獨創而是依靠大廠供應鏈的中小企業型態已經佔了所有GDP的82%，即使是現在流行的新創或是創意產業，也都不太尊重員工「個人」的思考，而是以老闆或是主管的意思執行，少有彈性進行實驗，這本來就是台日商業環境的差異。

另外一方面，「台灣新人類」與「日本新人類」的差別，在強調個人主義的網路世界中更為強烈。

例如Youtuber或是Podcaster等等新職業的出現，滲透的強度與廣度就還是有文化上的差別，像是日本前幾大Youtuber都出現崛江貴文（前Livedoor）、西野亮廣（搞笑藝人，現創業家）、マコなり社長（創業家）等等的商業型Youtuber，內容幾乎都是要顛覆現在由商社與大製造業壟斷的現存體制，創造以個人創造為主的經濟環境，網路解放幾乎是一種邪教般的存在。但是台灣的Youtuber裡面，商業型Youtuber幾乎都是以股票市場、財務自由、被動收入、退休等等的主題輪流進行討論，非常少出現想要「叛逆」整個產業的人出現，這點其實觀察起來跟整個國家的經濟結構還滿有關係的。

這也造成了看新人類這一本書的文化差異，即使知道感性與美，但是我們現在的經理人仍然還存活在80年代計畫經濟中，街道環境也是如此，更不要說教育體制也不太尊重個體。美感1.0移動到2.0遙遙無期的情況之下，要一下子跳到新人類的難度實在非常高，更何況是想要從製造供應鏈思維脫身，單靠美感生存，要養活自己的機率實在非常低。

不過，即使是這麼困難的環境（其實日本有些地方也一樣，好不到哪裡去），尊重多樣化思考已經是網路時代重要議題，這個時候新人類真的是多多益善，多多益善。